Lacivert Dergi

Yazarlar H. Şule Albayrak
H. Şule Albayrak
H. Şule Albayrak

KÜLTLER CENNETİ YA DA CEHENNEMİ

23 Aralık Pazartesi2024 Zeena Schreck, modern satanizm dininin kurucusu olan babası Anton LaVey tarafından satanizm adına vaftiz edilen ilk kişidir. 1963'te doğan Schreck, hayatında uzun süren istismarın eşlik ettiği itaat ve...
H. Şule Albayrak

FANATİZM İLE GÖRECELİK TARTIŞMALARI ARASINDA KAPSAYICI TOPLUM VE İSLAM

12 Ağustos Pazartesi2024 Sabitelerin yerinden edildiği bir çağda yeni sabite arayışları, kaosun hüküm sürdüğü bir dönemde düzen arayışı aşırılıkların ve türlü fanatizmlerin ortaya çıkmasını kolaylaştırıyor. Yeni veya kadim, aşırı veya orta yolcu, ana akım veya sapkın her türlü inanç, ideoloji ya da kimlik ortaya çıkan küresel pazarda sunuluyor ve alıcısını bekliyor.
H. Şule Albayrak

HRİSTİYAN SİYONİZMİ’NİN TEOLOJİK TEMELLERİ, İTİRAZ VE MÜCADELE

05 Şubat Pazartesi2024 Hristiyan Siyonizm’i sorunu sadece İsrail’in ırkçı, işgalci ve tehdit üreten Siyonist ideolojisi değil bunun yanında saldırgan bir teopolitik öğretinin etkisindeki kitlelerin ve yönetimlerin coğrafyamızla ilgili ürettiği sapkın ve takıntılı inanç ile mücadele sorunudur.
H. Şule Albayrak

LGBT HAREKETİNİN GELİŞİMİ, KURUMSALLAŞMASI VE BATI MEDENİYET PROJESİNE DÖNÜŞÜMÜ

16 Kasım Çarşamba2022 Eşcinselliğin tarih boyu varlığını sürdürdüğü; her toplumda kültür, değer, hukuk ve inanç bağlamlarında değerlendirilerek hastalık veya normal dışı bir olgu olarak görüldüğü söylenebilir. Günümüzde yeni...
H. Şule Albayrak

Gösterişçi Tüketim ve Gösterişçi Kimlikler Dönemi

27 Aralık Pazartesi2021 Ülkemiz küreselleşen tüketim toplumuna hızla adapte oldukça ürettiğinden daha fazlasını tüketen ve tüketmek isteyen insan modeli daha belirgin hale geliyor ve bu durum, zengin fakir, dindar seküler, sağcı solcu demeden tüm kesimleri etkiliyor.
H. Şule Albayrak

Belirsizlikler çağından nereye!

15 Ekim Cuma2021 Yaşadığımız dönem anlam vermekte zorlandığımız, içinde olduğumuz zamana ve geleceğe yönelik endişelerimizi artıran olaylara tanık oluyor. Toplum düşünürleri kimi zaman bu çağı belirsizlikler çağı, kimi...
H. Şule Albayrak

Sekülerleşen toplum, arayış içindeki insan

20 Mayıs Perşembe2021 Son dönemlerde artan sosyal medya etkisiyle bir tür Bazarovlaşma kendini belli ediyor. Turgenyev’in tüm değerlerle alay eden, değersizliğin, bencilliğin, maneviyatsızlığın temsilcisi roman kahramanı bugün sıkça rastladığımız bir tip.
H. Şule Albayrak

Üniversite, fikir özgürlüğü ve mitler üzerine

16 Mart Salı2021 Pozitivizmin bir din, tebliğcilerinin (profesörler) peygamber, kurumlarının da sorgulanamaz dinî otoriteler gibi algılanmaya devam ettiği ülkemizde üretilmiş bilginin tarafsız olduğuna ikna olmamız oldukça zor.
H. Şule Albayrak

Türkiye’de piyasalaşan din ve maneviyat arayışları

17 Kasım Salı2020 Tarihte piyasa ilk kez tanrılaştırıldı, kapitalist piyasa yüce ve kudretli tek Tanrı hâline geldi. “Piyasa Tanrısı” temsilcileri, ritüelleri, ödül ve ceza sistemiyle günümüzün hâkim inancını temsil etmekte.
H. Şule Albayrak

Evanjelik ütopyadan insanlığın distopyasına

12 Mart Perşembe2020 Evanjelık kıyamet senaryolarında azınlık ütopyası için insanlığın distopyası zorunlu görülmekte ve hayata geçirilmeye çalışılmaktadır.
H. Şule Albayrak

İbn Haldun 15 Temmuz için ne söyler?

15 Mayıs Pazartesi2017 15 Temmuz gecesi ağır silahlı askerlere rağmen darbeyi engellemek üzere köprülere, havaalanlarına akın eden kitleler, halkın asabiyetinin oldukça çarpıcı sembolik resmi olarak toplumsal bellekteki yerini aldı.
H. Şule Albayrak

Keşfedilen kimlik: Avrupalı Türk Gençlerin Türkiye’deki Dinî Eğitim Tecrübelerinin Düşündürdükleri

01 Eylül Salı2015 Diyanet İşleri Başkanlığı Batı ülkelerinde yaşayan Türklerin Türkiye’deki üniversitelerde ilahiyat eğitimi alabilmelerine imkân tanıyan önemli bir proje başlattı.
H. Şule Albayrak

Laik devletin sonu mu geldi?

04 Mayıs Pazartesi2015 Cumhurbaşkanı, Belediye Başkanları ve İlahiyat Fakültesi hocalarının üstelik dini bilgiyi artırmaya yönelik bir proje vesilesiyle bir araya gelişi sanıyorum tahlil edilmeye değer bir vakıadır.
H. Şule Albayrak

Dindar halka seküler devlet; seküler devlete dindar başkan olur mu?

29 Aralık Pazartesi2014 Ülkemizde geride bıraktığımız on yıllarda laikliğin prensiplerinden biri olan din özgürlüğü ilkesi uygulansaydı ve bireyler dinî inançlarından kaynaklanan eylemlerinden dolayı baskı ve haksızlığa uğramasalardı sonuç ne olurdu?
H. Şule Albayrak

Müslüman Kadın: Feminist mi, Ataerkil Düzen Savunucusu mu?

28 Kasım Cuma2014 Kamusal özne olarak sivil, sosyal ve siyasi haklarının savunucusu olan Müslüman kadın, bir yandan isteği dışında bir ‘feminizm’ atfına maruz bırakılırken; diğer yandan bunu nakzeder biçimde söz konusu kadınların ataerkil dini düzeni içselleştirdikleri gerekçesiyle haklarından mahrum bırakılması meşru görülüyor.
H. Şule Albayrak

Yükselen dindar sınıfların modayla imtihanı

05 Ağustos Salı2014 Çarpıtılmış bir kamusal alan tanımlamasıyla birçok toplumsal alandan tecrit edilen başörtülüler, bir yandan en temel vatandaşlık hakları için mücadele verirken; diğer yandan kamusal alanda daha kabul edilebilir görünürlük biçimleriyle var olma stratejileri geliştirdiler.
H. Şule Albayrak

Dindar orta sınıflaşma ve tatil alışkanlıklarındaki değişim

01 Temmuz Salı2014 Aslında dindar muhafazakârların hikâyesi Türkiye'nin hikâyesidir.
H. Şule Albayrak

Hıristiyanlık’tan İslam'a uzanan fundamentalizm

03 Haziran Salı2014 “Bu İslami fundamentalistler, radikal teröristler, Ortadoğu canavarları, İsrail ulusunu yok etmeye, İsrail’i denize gömmeye ve dünyayı fethetmeye yemin etmişlerdir.”
YENİ YAZILAR

Sibel Eraslan

Aile sadece anne baba ve çocuklardan oluşan günümüzün modern aile tanımı olarak daraltılmamalı. Cenab-ı Allah İslam toplumunun nizamını ve esasını aile üzerinden teklif etmiştir. Evet, birey, insan teki...

Handan Coşkun

Yakın geçmişe kadar aile dediğimiz yapının otorite kısmında anne ve babalar yer alırken, bugün artık çocukların merkeze yerleştiği, “çocukerkil” olarak tanımlanan bir aile yapısıyla karşı karşıyayız. Bu yeni dönem özellikle çağdaş pedagojinin çocuk merkezli görüşünün en ideal yöntem olarak savunulmasıyla başladı ama denge şaştı.

Muhammed Bâkır Köse

Hepimiz çocukken resim derslerinde ev resimleri çizdik. Bu evler genellikle müstakil, tek katlı, çatısı kırmızı kiremit döşeli, küçük bacalı, etrafı ağaçlarla bezeli evlerdi. Çocuk muhayyilesinin ürettiği bu şirin evlerde yaşayan aileler de yine aynı muhayyilenin ürünü olarak kendi yağında kavrulan, evin bahçesinde oyunlar oynayan mutlu ve huzurlu ailelerdi. Çocukluk hafızasından kalan bir alışkanlıkla “aile” deyince zihnimizde çoğu zaman aynı masum manzara canlanıyor. Oysa her kavram gibi aile de birkaç yönü bünyesinde barındıran hatta her zaman masum kalamayan bir kavram. Çocukken çizdiğimiz o masum evlerin içinde yaşayan aileler, gerçek dünyada bazen sınırları aşan bir güce dönüşebiliyor. Kimi zaman bir ülkenin kaderini belirliyor, kimi zaman dünya ekonomisini yönlendiriyor, kimi zaman da spor, medya ve eğlence sektörlerinde adeta imparatorluk kuruyorlar.

Birol Biçer

Öyle bir dünyaya yetiştik ki ulvisi süflisi her kavram, her kurum, her şey tartışılıyor, sorgulanıyor, örseleniyor. Bir yapı-sökümcülük modasıdır, almış başını gidiyor. Aile için bile durum böyle. Ailenin nesi tartışılır, neresi eleştirilir, nasıl yeniden kurgulanmak istenir, hangi akla hizmet yıpratılır, anlamak mümkün değil. Ama gelin görün ki dünyada el atılmadık yapı kalmadığından olsa gerek, aile de bir şekilde bir yerlerinden çekiştirilip duruyor. Mağara devirlerinden beri yetişen insanlar ailede doğup, yetişmediler mi? Ya nereden çıkacaklardı ki? Toplumun yapı taşı olduğu kadar bireyin de kuluçkası olan aile, sadece aleyhine değil, lehine konuşmak için bile fazlasıyla hassas, hele hele onu herhangi bir ideoloji perspektifinde şekillendirmeye çalışmak gerçek bir zaman ayarlı bomba. Bu konuda anlaşılabilir tek tartışma “aile nasıl ihya edilir, nasıl desteklenir, nasıl donanımlı hale getirilebilir, düzgün ve sağlıklı ailelerin oluşması için nasıl bir ortam sağlanabilir?” olmalı. O yüzden buradan sesleniyoruz: Baylar, bayanlar; lütfen ellerinizi çekin ailenin üzerinden.

Hilmi Demir

Hızlı modernleşme ve kentleşme kırsal bölgelerdeki geniş aile yapısından kentlerde daha yaygın olan çekirdek aile yapısına geçişi hızlandırdı. Geleneksel aile yapılarından modern aile yapılarına geçişte önemli değişiklikler yaşanırken kadınların rolleri, aile içi ilişkiler ve çocuk yetiştirme gibi konularda da dönüşümlere şahit oluyoruz.

Lacivert Yazı İşleri

ABD HOOD AİLESİ MİSYONLARI YILANLARIN PR'INI YAPMAK Baba Kevin, anne Rachel ve oğulları Kyler ve London'dan oluşan Hood ailesinin yılan aşkı 2012'de başlamış. Bu tarihte oğullarının doğum günü...

İsmihan Şimşek

Aslında dünyaya en büyük kötülüğü kolektif olan yaptı. Çünkü kolektif olanın yüzü yoktu. Kitlenin yüzünün olmadığını söyleyen Bauman haklıydı. Normalde kendi başına suç işleyemeyecek bir kişi, kitle içinde o suçu kolaylıkla işleyebiliyordu. Çünkü kitle; suçun öznesini nesneleştirme görevi üstleniyordu. Böylece ortada suçlu olmuyor, kötülük kalabalıkların içinde kayboluyordu.

Gökhan Ergür

Düşüncesi, görüntüsü, anlamı, tüketimi kontrol edilen insanın doğal olarak sıyası seçimleri de kontrol edilmeye başlanıyor. İnsanlar kendi önlerine sürülen sloganları ve ideolojileri düşünmeden, tartışmadan, kör bir bağnazlıkla kabul etme ve savunma eğilimindeler artık. Bu da kitlelerin daha kolay yönetilmesi ve yönlendirilmesine imkân sağlıyor.

Zeynep Merdan

Ölçüsüz nefret. Ölçüsüz düşmanlık. Ölçüsüz partizanlık. Ölçüsüz suçlama. Ölçüsüz savunma. Ölçüsüz sadakat… “Benim gibi düşüneceksin. Tıpkı benim gibi muhakeme edeceksin. Benim gibi karşı çıkacaksın. Ve benim gibi nefret edeceksin” diyen, bir tür “Benim gibi düşüneceksin” zorbalığı bu. Fikrî faşizm resmen.

Hayrettin Karaman

Hayrettin Karaman konuşurken bazen sesinden çok sessizliğinin gürültüsü kalıyor geride. O gürültü, modern çağın dayattığı bir “suskunluk” biçimi değil; bilakis, içinden geçen bir asrın muhasebesidir. Onun cümleleri yalnızca bireysel bir hayat hikâyesini değil, Müslüman toplumun, özellikle de aile kurumunun geçirdiği sarsıcı dönüşümü taşıyor.
BİZE ULAŞIN