Çok sevdiğim bir atasözü vardır: Dünün güneşinde bugünün çamaşırı kurutulmaz. Bugün aile üzerindeki tartışmalar maalesef yalnızca kadın üzerinden yapılıyor. Kadın çalışmazsa, geleneksel aile yapısındaki rolüne dönerse aile kurtulur sanılıyor. Bu biraz şişirilmiş...

Dünya değişirken bu değişimden ailenin de etkilenmemesi söz konusu olamazdı. Nitekim bugün çekirdek aile yapısının düne göre ciddi bir değişim yaşadığını söylemek mümkün. Son zamanlarda günümüz aile yapısını tarif ederken "çocukerkil" kavramını sıklıkla duyuyoruz....

Çok sevdiğim bir atasözü vardır: Dünün güneşinde bugünün çamaşırı kurutulmaz. Bugün aile üzerindeki tartışmalar maalesef yalnızca kadın üzerinden yapılıyor. Kadın çalışmazsa, geleneksel aile yapısındaki rolüne dönerse aile kurtulur sanılıyor. Bu biraz şişirilmiş...

"Birisinin ölmesini umarsızca istiyorsan; senin için birinin hayatı o kadar basitse, bir klavye uzaklığındaysa, sen de ölmeyi hak ediyorsundur. Böylece dünyada ne kadar kötülük olsa da sadece iyilikle karşılık veren insanlar hayatta kalır". BLACK MIRROR- Sezon...

Linç, kolektif bir şiddetle yapılan psikolojik bir idama benziyor. Bir tür itibar idamına. Linç, toplumun cinayet işlemesi gibidir. Bu kelimenin çağrışımı, bir grup tarafından yok edilmeye çalışılan bir kişi veya grubu işaret eder. Fakat linç, tıpkı bir kültür...

Eski hastalığı küreselleştiren teknolojik dönem İnsanların hoşlanmadıkları, farklı buldukları, tehdit olarak gördükleri kimseleri dışlama, ötekileştirme, değersizleştirme, itibarını zedeleme, rezil etme eğilimleri yeni bir şey değil. Bilakis hemen her toplumda...

Ali Nuri Türkoğlu/ Oyuncu Şaşkınlıkla başlayıp yavaş yavaş bir faşizme evriliyor Evvela şunu söylemek gerekir ki linç kültürü aslında bir tür toplu sanrı. Bu durum, öncelikle herkesin kendileri gibi düşündüğünü zannetmekle başlıyor. Sanki herkes "muhalif";...

Oyunda, romanlarınızda kullanmayı sevdiğiniz ve sizinle özdeşleşen imgelerle karşılaştık. Romanlarınızı oyunlaştırma sürecinden bahseder misiniz? Leyla İpekçi: Bende de kendi romanlarımla muhatap oluyorum duygusu oluştu. Aslında bunu da bilerek yaptım çünkü...

Alman sosyolog Jürgen Habermas, modern kitle iletişim araçlarının kamusal alan üzerindeki etkisini çözümlediği çalışmalarında, bu araçların piyasa çıkarları doğrultusunda belirli örgütlerin kontrolüne girmesini "kamusal alanın yeniden feodalleşmesi" kavramıyla...

2010'lu yıllardan itibaren sosyal medyanın yükselişi, bu platformları yalnızca teknolojik yenilikler olmaktan çıkararak, toplumsal, kültürel ve psikolojik dönüşümlerin başlıca tetikleyicilerine dönüştürdü. Dijital ağlar, yeni bir yaşam tarzı inşa etmekle kalmadı;...