Merve Safa Erbaş Likoğlu/ Vaize- Yazar SOSYAL MEDYADA FITRATIN TAHRİFİ SÖZ KONUSU Evvelden insanların mahremiyet sınırları, fiziksel sınırlarla yahut sosyal rollerle belirleniyordu. Biz birbirimize yakın mı oturuyoruz, aynı aileden miyiz? Mahremiyet...

Modern bireycilik ve haz çağında aile, artık sadece bir tercihler bütünü, sözleşmeye dayalı geçici bir birliktelik olarak görülüyor. Evliliklere beklentilerle giriyor, maddi pazarlıklar yapıyor ve bunlar karşılanmadığında kolayca boşanabiliyoruz. Evlenmemeyi...

Anadolu İslâm'ından ne anlayacağız? Allah indinde din İslâm'dır. Malumunuz İslâm'ın şartları; kelime-i şehadet, namaz, oruç, zekât ve hacdır. İmanın şartları da Amentü'de ifade buyruluyor. Buraya ne bir şey dâhil edebilirsin, ne de buradan bir şey çıkarabilirsin....

1991 yılında Teksas'ta yaşarken İslamiyet'i kabul ettiniz ve böylece hayatınız değişti. İslam ile tanışmadan önce nasıl bir kültürün içinde doğdunuz ve yaşadınız? Teksas'taki çocukluğunuz nasıl geçti? Açıkçası İslamiyet'ten önceki hayatımı konuşmak zor...

Öte kisizlik metafiziği-1: Birliği düşünmenin imkân ve mecburiyeti Maalesef geçen yüzyılda yaşanmış olan iki dünya savaşının ardından bir üçüncü dünya savaşının bazılarına göre çıktığı, bazılarına göre de çıkma sinyalleri verdiği bir dönem yaşıyoruz. Fevkalade...

Soyut yönleri barındırsa, rölativite içerse ve gerçekte tam olarak ne kastedildiği tam manasıyla anlaşılamayan kavramlardan olsa da genel anlamda bağnazlık, bir düşünceye, bir inanışa veya bir mezhep veya ideolojiye körü körüne bağlanıp ondan başkasını düşünmeme...

Söylencelere göre Türklerin zihin alt yapılarında başlarını kaldırıp baktıkları göğün ve ardındaki dünyanın, üzerine bastıkları yerin, etrafında gördükleri canlı cansız her şeyin ve nihayetinde gören, işiten, konuşan, hisseden kendilerinin yani insanın bir...

Türkiye'de toplumsal, siyasal ve kültürel dinamikler; medya ve dijital platformlarda görünürlük kazanan kişiler, sanatsal markaya sahip ünlüler ve fenomenler üzerinden şekillenen yeni bir hegemonya biçimine evrilmiş görünüyor. İlk bakışta "kültürel hegemonya"...

Osmanlı'dan miras kalan gönül coğrafyamız, devletin siyasi sınırları içinde kalan yerlerden ibaret değil. Yeryüzünde bir Müslüman nereye ayak bastıysa bizim gönül coğrafyamızın sınırları oraya uzanır çünkü Osmanlı'nın sınır tahayyülü yoktu. Coğrafyanın her...

Ebru ve diğer ananevi sanatlarımız söz konusu olduğunda öncelikle hangi kurallar üzerine inşa edildiğine bakmamız gerekir. Batı sanatları Grek ve Romen estetik kurallarına göre kurulmuştur. Batılı sanat göze, İslam sanatları gönle hitap eder. Gönül kelimesinin...