Yusuf Sami Kamadan yazıları - Lacivert Dergi

Yusuf Sami Kamadan

Yusuf Sami Kamadan

Duha Türkleri

15 Ocak Pazartesi2018 Sayıları yaklaşık 600 civarında olan Duhalar, birkaç farklı bölgede yaşıyorlar. Temel özellikleri Ren geyiği beslemeleri. Bunların dışında geçimlerini avcılık ve toplayıcılıkla idame ettiriyorlar. Tabii onların bu coğrafyada yaşamaları II. Dünya Savaşı’ndan sonraki döneme rastlıyor.

Yusuf Sami Kamadan

Ata yurdu Moğolistan

15 Eylül Cuma2017 Moğolistan’da gezerken kaybolduğunuzda steplerin bir yerinde dünyadan bağımsız bir şekilde Moğol geleneksel çadırı olan “ger”de hayatlarını devam ettirenler; yol sormak, soluklanmak için muhteşem birer fırsat olabiliyor.

Yusuf Sami Kamadan

Tunus’taki ayak izleri

15 Mayıs Pazartesi2017 Tunus’tan ayrılma zamanı geldiğinde Tunus’un kızgın çöllerinden kuzey sahiline, Cerbe Adası’ndan Berberi köylerine kadar pek çok yere seyahat etmiş, İbn Haldun başta olmak üzere bu coğrafyadan çıkan büyük fikir ve hareket insanlarının ayak izlerini imkân nispetinde takip etmiştim.

Yusuf Sami Kamadan

Agra’ya Yolculuk

13 Şubat Pazartesi2017 Agra, Yamuna Nehri’nin kenarında kurulmuş, Uttar Pradeş Eyaleti’nin en yoğun nüfuslu şehirlerinden biri. Şehir özellikle Babürler döneminde tanınmış olsa da, varlığı bundan çok daha önceye uzanıyor. Babürler dönemine ait olanlar başta olmak üzere çok sayıda tarihi eseriyle de turistlerin gözdesi konumunda…

Yusuf Sami Kamadan

Darmadağın olmuş yüreklerimiz ve Halep

02 Ocak Pazartesi2017 Sam'dan ayrılıp İstanbul'a geldikten yıllar sonra ben Halep'e gitmek yerine, Halep bir nevi buraya, İstanbul'a geldi, Halep, Suriye'de yaşanan insan kıyımı ver yıkımının en ağrına şahit olurken; buradan, orada olup biteni kalbi kırık bir şekilde takip edebiliyordum.

Yusuf Sami Kamadan

Amritsar'dan Delhi'ye

06 Aralık Salı2016 Hindistan epey ucuz bir ülke. Kaldığım otele de bir gece için Türk parasıyla sadece 20 lira ödemiştim. Türkiye'ye döndükten sonra Hindistan ve Nepal'deki 10 günlük toplam masrafımın sadece 250 dolar olduğuna çok kişiyi hâlâ inandıramamışımdır..

YENİ YAZILAR

Hakkı Öcal

“Ben neyim?” sorusuna kimlik, kişilik, edinim, kazanım ve uygarlık tercihi dışında, cinsiyet gibi sabit verilerle cevaplanabilecek bir alanda tercih hakkını kişinin kendisine bırakmak, uygarlık mıdır?

Eda Dikmen

LGBTI+ örgütlerinin Türkiye’deki faaliyetleri ve kampanyaları, dünyada olduğu gibi ülke gündemini de işgal ediyor; kitaplarda, filmlerde, sokakta, siyasette ve her alanda propagandalarını yaparak çocuklara dahi cinsiyetsizliği dayattıklarına şahit oluyoruz. Doğrudan insan fıtratını hedef alan, kadının kadın, erkeğin de erkek olduğu bir dünyayı reddedip cinsiyetsizliği savunan ve son günlerde cinsiyetsiz çocuk yetiştirme hedefinde olan bu yapıya karşı duran psikolog, psikiyatr, doktor, akademisyen ve siyaset dünyasından isimlerin düşüncelerine gelin beraber bakalım.

İbrahim Sadri

Uzun rayların birleştirdiği uzun bir hikâyenin uzun uzun hatırlanmasıdır belki de geri dönüşler. Haydarpaşa garı bunun için yeryüzü tarihinin en dramatik demir ve buharına sahip yeridir.

H.Salih Zengin

LGBT lobisinin aileyi ve fıtratı hedef tahtasına oturtması sebebiyle çocuk edebiyatı alanı büyük bir fırsat olarak beliriyor ve son yıllarda onlarca çocuk kitabına özgürlük ve cinsiyet eşitliği etiketiyle bu tür sapkın düşünceler yerleştiriliyor.

Orhan Toker

Toplumsal cinsiyet eşitliği kavramı aslında hukuki haklar ve toplum içerisindeki fırsatları kapsaması gereken önemli bir kavram olması gerekirken bugün geldiğimiz noktada tanımın farklılaştığını görüyoruz....

Zeynep Temizer Atalar

MEHMET TEBER Dişi ve erkek ayırımı neredeyse tüm canlı türlerinde var olan temel bir ayırımdır. İnsan yavrusu olan çocuklar da biyolojik olarak kız ya da erkek olarak dünyaya gelirler. Hermafrodit adı...

Sena Subaşı

LGBTI aktivizminin yıllarca süren çabaları son yıllarda karşılık buluyor ve yalnızca teoride kalmayan söylemler hukuki ve sosyal tüm alanlarda karşımıza çıkıyor. Bir kadın hareketi bünyesinde yükselen cinsiyet kimliği ve LGBTI, bugün kadınları siyasetten spora her alanda görünmez kılarken çocukların sosyal gelişimi ve sağlığı için ciddi bir tehlikeye dönüşmeye başladı bile. Konuştuğumuz dile bile dahi müdahale eden bu hareket bugün erkek ile kadın arasında biyolojik farklılığı reddederek biyolojik cinsiyeti ortadan kaldırmaya çalışıyor ve yalnızca kişinin cinsiyet beyanını baz alarak hukuki ve sosyal yeni düzenlemeler yapılmasında etkin rol oynuyor. Ayrımcılığı ortadan kaldırdığını iddia eden bu tür yasalar ve uygulamalar aksine birçok hak ihlaline sebep oluyor, suça teşvik ediyor. Kadınlar tarihte eşi görülmemiş bir yok olma tehdidiyle karşı karşıya. Sinsice gelen bu tehlike, kadın kategorisinin kendini kadın hissettiğini belirten herkese açılmasıyla kadınların kulvar dışına atılması anlamına geliyor. LGBTI’nın özellikle kadın ve çocuklar için toplumda büyük bir risk taşıyor olması, sıklıkla kullanılan “trans sporcu” kavramının medyada yer almasıyla gün yüzüne çıktı. Haksız rekabeti önlemek adına yüzlerce yıldır iki kategoriye ayrılan spor müsabakalarında kadınlar şu anda dezavantajlı konuma düşmüş durumda.

Sibel Eraslan

Toplumsal cinsiyet eşitliği sorgulaması adı altında güya eşitlik sorgulaması yaparken, cinsiyeti sorgulamak, doğal olanı ret ve imha etmek aşamaları hızla tüketildi. Artık feminizmin ön koşulu, cinsiyetsizlik veya transseksüalizm haline geldi.

Zeki Bayraktar

Eril-dişil ya da kadın-erkek olarak bildiğimiz insanlığın doğal ve fıtri cinsiyeti ilk insandan beri muhtemelen hiç bu denli tartışma konusu olmamış, hiç bu denli tehdit ve “rekabete” maruz kalmamıştı. Cinsiyet ile cinsel eğilimi birbirine karıştıran bazı mahfillere kalsa erkeklik ve kadınlığın dışında sözde yüzlerce cinsiyet var. Bu hareket ve lobilerin propaganda gücüyle dünya çapında kafaları da karıştırma konusunda oldukça maharetli olduklarını söylemek mümkün. Biz de Lacivert olarak cinsiyet, cinsellik ve cinsel eğilimler konusunda bu kafa karışıklığını gidermek için işin ehline danışmayı görev edinerek 30 yıllık hekim, 25 yıllık saygın bir ürolog olan Prof. Dr. Zeki Bayraktar’a başvurduk. Prof. Bayraktar; biyolojik cinsiyeti, buna bağlı olarak kadınlık ve erkekliği, bunun sağlıklı çalışmasını sağlayan psikolojik cinsel kimliği, cinsel kimlik ve kişilik bozukluklarını, sebeplerini ve bu bozuklukları normalleştirmeye çalışan LGBT aktivizmi ve dayatmacılığının kökeninde yatanları Lacivert’e açık bir şekilde anlattı

Tuba Kaplan

Eşcinsellik, fıtri yani doğuştan gelen bir durumdur” tezi, uzun zamanlar Amerika’da savunuldu. Bunu savunanlar daha ziyade eşcinsellerdi. Aydınlanma sonrası ortaya çıkan materyalist, pozitivist, indirgeyici paradigma kendi icadı olan bir tür ahlaki rölativizmi savunuyor ve tüm insanlığın binlerce yıllık tecrübelerini ve sağduyusunu hiçe sayıyor. Artık Türkiye de bu rüzgârdan vareste değil. Bunun sonucu olarak son dönemlerde LGBT, queer, trans, gay gibi tabirleri çok daha fazla duyar olduk. Hatta iş artık siyasi bir boyut bile kazanmış durumda. Farklı cinsel yönelimleri tanımlamak için kullanılan LGBT, LGBTI ve LGBTIQ gibi terimler ne anlama geliyor? Tüm dünyayı yıllarca süren bir propagandadan sonra etkisi altına alan LGBT bir hak arayışı mı yoksa bir dayatma ve küresel tezgâh mı? Ve asıl önemli soru da şu: Bu iş Türkiye’nin başına nasıl sarıldı?

BİZE ULAŞIN