Bakkalların oraya gidiyorum, dedem kırtasiyeden bana kitap alıyor. Kiraz ağacının altı na yaslanıp okuyorum ama yerde böcekler var. Sıkıldığım zamanlar dedemin etrafı nda dolaşıyorum.

Lübnan'daki iç savaş sırasında evine bir füze isabet etmesine rağmen asla ülkesini terk etmez ve korkusuzca Lübnan'da yaşamayı tercih eder.

Her insan ölümü yaşayacaktır ama sanakârın ölümden anlamak istediği ölümsüzlüktür. Sanatkâr biraz bencildir. O yanlarını İnsan-ı Kâmil olma yolunda törğülemeye çalışır.

Sinoplu Diyojen "Dışarıdan güçlü görünüyor olabilirsin ama savaşlar içeride kazanılır..."

Çocuklar haz almaya da onay almaya da ihtiyaç duyarlar. Bu ihtiyaçlarını içinde bulundukları aile sisteminden temin edemezlerse, çareyi gelişimleri için son derece büyük riskler taşıyan dijital dünyada aramaya başlarlar.

“Satranç ilk nerede ortaya çıktı, günümüzdeki hâline nasıl dönüştü ve tarihin ilk satranç oynayan robotunu kim yaptı?” sorularına cevap aradık.

İnsanlar gittikçe tembelleşiyor ve diyet, spor gibi aktivitelerle uğraşmak yerine bıçak altına yatmayı tercih ediyorlar fakat mide küçültme ameliyatı sanıldığı kadar kolay değil.

İnsanın duygularıyla bir şeyleri tutması için kollara ihtiyacı yoktur. Bazen anne sevgisi, bazen toplum desteği, bazen de futbol yeterlidir. Birbirinden, zaman ve mekân olarak oldukça uzak iki öykü bunun kanıtı.

Benim roman kahramanım deyince, aklıma Türk ve dünya edebiyatndan sayısız isim gelse de; benim ilk hatıram, ilk çatışmam, hayalim ve gerçeğim Mai ve SiyahIn Ahmet Cemil'i olur.

Zengin musiki geleneğimizin en önemli sanatkârlarından biri de Cinuçen Tanrıkorur’du şüphesiz.

İnsan sevgiliden ayrılıp bu dünyaya gönderilirken ayrılık ateşiyle ağlar, bu doğumdur. Tersi ise öldükten sonra sevgiliye kavuşma anının mutluluğudur. Her ikisinde de ağlarız.

Tahir, insanların bir devlet çatısı altında insanca yaşamasının sırrını Devlet Ana ’da bulmuş, bunu da “kerim bir devlet” olarak nitelendirmişti.

Yüce bir görevi olan mehteran düğünlerde, açılışlarda çalar oldu. Çatlak bir zurna sesi, ritmi tutturamayan bir kös bizim bize yaptığımız en büyük hakarettir.

Okuduklarınızı ve duyduklarınızı değil, kendi öz düşüncelerinizi, kendi içinizde olup bitenleri söyleyin. Başkalarının ağaçlarından meyve yeme alışkanlığından sıyrılarak, kendi bahçenizin fidanlarını yetiştirin. İşte o zaman, meyve yemenin zevkini tadacaksınız.