Lacivert Dergi

Yazarlar Zeynep Tuğçe Karadağ
Zeynep Tuğçe Karadağ
Zeynep Tuğçe Karadağ

Rüya filmleri

16 Şubat Cuma2018 Gerçek hayata itiraz etmenin yoludur rüyalar.
Zeynep Tuğçe Karadağ

Apartman filmleri

13 Eylül Çarşamba2017 Kapıcılar Kralı filmindeki her karakter toplumun bir kesimini temsil eder. Apartman yöneticisi emekli albay, gizli polisim diyen dolandırıcı çift, memur Ferit, tefeci Übeyit, dedikocu Makbule, ayı Nuri, kılıbık Fehmi, sarhoş Şevket gibi karakterlerle film, adeta bir sosyoloji dersi niteliğindedir.
Zeynep Tuğçe Karadağ

Kudüs şarkıları

14 Haziran Çarşamba2017 Lübnan asıllı şarkıcı Maher Zain’in Filistinli bir çocuğun gözünden savaşı anlattığı şarkısını dinlerken insan, ‘günlük kaygılar arasında boğulurken inandığımız şeyler neydi sahi’ diye sormadan edemiyor. Her şeyin daha kötüsünü düşünürken dünyaya bu çocuk kadar umutla bakabilseydik daha iyi insanlar olurduk belki.
Zeynep Tuğçe Karadağ

Sinemada ütopya ve distopya

02 Kasım Çarşamba2016 İçinde yaşadığımız dönem kara ütopyaya çok yakın. Teknolojiyle artan yalnızlıklar, zamanla ‘Her’ filmine dönecek olan ilişkiler, her şeye kolayca ulaşmanın verdiği tatminsizlik, gün geçtikçe artan tüketim… Korkarım ki sonumuz ‘They Live’ filmini haklı çıkartacak
Zeynep Tuğçe Karadağ

Darbelerin filmleri

12 Ekim Çarşamba2016 15 Temmuz darbe girişimi gecesi yaşananları gördüğümde aklıma ilk olarak filmlerden sahneler geldi. Seksenlerin sonunda doğduğum için darbeyi sadece sinemadan ve kitaplardan biliyordum. Hiç darbe görmemiş bir neslin çocukları olarak elbette şu an yaşadığımız travma çok büyük. Şili, Arjantin, Yunanistan, Türkiye… Hangi ülkede olursa olsun, askeri darbe gören topraklarda yaşananların hepsi birbirine benziyor. Türkiye’de bu zamana kadar çekilen darbe filmleri hep soldan bakışla çekildi. Bu ayrı bir tartışma konusu olmakla beraber dünyada Türkiye’de çekilmiş bazı darbe filmleri, darbeleri anlamak ve anlatmak adına oldukça önemli bir görev üstleniyor.
Zeynep Tuğçe Karadağ

Romantizmin kısa tarihi

12 Temmuz Salı2016 Edebiyat tarihçilerine göre romantizm, Alman milliyetçiliğini etkileyip nasyonal sosyalizmin gelişmesine katkı sağladı. Çünkü romantizmin ilkelerinden olan halkçılık anlayışı sadece kendi ırklarından olanlarla sınırlıydı.
YENİ YAZILAR

Hilmi Demir

Hızlı modernleşme ve kentleşme kırsal bölgelerdeki geniş aile yapısından kentlerde daha yaygın olan çekirdek aile yapısına geçişi hızlandırdı. Geleneksel aile yapılarından modern aile yapılarına geçişte önemli değişiklikler yaşanırken kadınların rolleri, aile içi ilişkiler ve çocuk yetiştirme gibi konularda da dönüşümlere şahit oluyoruz.

Lacivert Yazı İşleri

ABD HOOD AİLESİ MİSYONLARI YILANLARIN PR'INI YAPMAK Baba Kevin, anne Rachel ve oğulları Kyler ve London'dan oluşan Hood ailesinin yılan aşkı 2012'de başlamış. Bu tarihte oğullarının doğum günü...

İsmihan Şimşek

Aslında dünyaya en büyük kötülüğü kolektif olan yaptı. Çünkü kolektif olanın yüzü yoktu. Kitlenin yüzünün olmadığını söyleyen Bauman haklıydı. Normalde kendi başına suç işleyemeyecek bir kişi, kitle içinde o suçu kolaylıkla işleyebiliyordu. Çünkü kitle; suçun öznesini nesneleştirme görevi üstleniyordu. Böylece ortada suçlu olmuyor, kötülük kalabalıkların içinde kayboluyordu.

Gökhan Ergür

Düşüncesi, görüntüsü, anlamı, tüketimi kontrol edilen insanın doğal olarak sıyası seçimleri de kontrol edilmeye başlanıyor. İnsanlar kendi önlerine sürülen sloganları ve ideolojileri düşünmeden, tartışmadan, kör bir bağnazlıkla kabul etme ve savunma eğilimindeler artık. Bu da kitlelerin daha kolay yönetilmesi ve yönlendirilmesine imkân sağlıyor.

Zeynep Merdan

Ölçüsüz nefret. Ölçüsüz düşmanlık. Ölçüsüz partizanlık. Ölçüsüz suçlama. Ölçüsüz savunma. Ölçüsüz sadakat… “Benim gibi düşüneceksin. Tıpkı benim gibi muhakeme edeceksin. Benim gibi karşı çıkacaksın. Ve benim gibi nefret edeceksin” diyen, bir tür “Benim gibi düşüneceksin” zorbalığı bu. Fikrî faşizm resmen.

Hayrettin Karaman

Hayrettin Karaman konuşurken bazen sesinden çok sessizliğinin gürültüsü kalıyor geride. O gürültü, modern çağın dayattığı bir “suskunluk” biçimi değil; bilakis, içinden geçen bir asrın muhasebesidir. Onun cümleleri yalnızca bireysel bir hayat hikâyesini değil, Müslüman toplumun, özellikle de aile kurumunun geçirdiği sarsıcı dönüşümü taşıyor.

Birol Biçer

Dünyada son yıllarda sosyal medyanın da etkisiyle yükselen bir eğilim var. Son 15 yıl içinde ABD’de başlayıp küresel boyuta ulaşan bu eğilime “cancel culture” diyorlar. Kendi kafasına uymayanı eleştiri ve protestonun da ötesine geçerek silme, sıfırlama, dışlama, değersizleştirme, ötekileştirmeye dayanıyor. Ancak bu tür yaklaşımlar şirazesinden çıktıkça ve çirkinleştikçe adeta bir linç dalgasına dönüşüyor. O yüzden buna “linç kültürü” de deniliyor. Adındaki kültür ibaresi çok sırıtıyor ama asıl sorun da zaten bu eğilimin bir kültür haline gelmeye başlaması. Bu yeni yargısız infaz furyasını iki kelimeyle özetlemek mümkün: Vurun abalıya!

Eda Dikmen

Sosyal medyada her an herkesin bir sözle, bir görüntüyle, hatta hareketsiz ve sessiz kaldığı için bir linç kampanyasının hedefine dönüşmesi mümkün. Madalyonun öteki yüzünde aynı kimsenin öfkesini, nefretini bir başkasına yönelterek bu tür kampanyaların faillerinden birine dönüşmesi de bir o kadar mümkün. Bir paylaşımınız ya da tweet’iniz sizi bir anda kahraman yaparken durduk yere istenmeyen kişi de ilan edilebiliyorsunuz. İsmi, şöhreti ya da çokça takipçisi olanlar için hedef tahtasına konmak ihtimali ise çok daha fazla. Bu dosyada sosyal medyadaki linç kültürüne en fazla maruz kalan kesim olan oyuncu, influencer ve youtuberlar’ı ele aldık ve onlarla uğradıkları linç eylemlerini ve bu süreçte hissettiklerini konuştuk. Mesele öyle bir boyuta gelmiş ki bazıları burada bile anonim kalmak istedi.

Ahmet Özhan

Efendimizin bir açılımı vardır; şer-i şerife mugayır olmadığı takdirde gittiğiniz yerlerdeki âdetler açısından serbestsiniz. Temele riayet gösterdikten sonra ortaya birtakım meşrepler çıkabilir fakat şer-i şerife riayet edilmezse oradan artık irfan beklenmez.

Aylin Tutgun Ünal

Sosyal medya, son zamanlarda itibar suikastının yapıldığı bir mecra haline geldi. Adeta kurşun yerine tweet atılıyor. Caddeler, sokaklar, tenhalar nasıl karanlık insanları barındırıyorsa, çevrimiçi dünyanın da sokakları, caddeleri, tenhaları var ve burada kötü adam kim belli değil.
BİZE ULAŞIN