Elif Esen yazıları - Lacivert Dergi

Elif Esen

Amerika'nın siyah tarihi

12 Nisan Çarşamba2017 Günümüz Amerika’sında artık köleliğe, ırk ayrımına dayalı okul yahut otobüslerden bahsedilmese de Siyah Amerika hâlâ eşitlik ve özgürlük için mücadele etmektedir. ABD’de Hispanik ve Müslümanlar gibi topluluklar yeni ‘öteki’ olarak ırkçılığın son hedefleri olsalar da, ABD’nin ilk ‘öteki’si olan siyahlar için yüzyıllardır yerleşmiş olan önyargı ve sistematik ayrımcılık devam etmektedir.

Afrolara özgürlük

01 Kasım Salı2016 Siyah kadının saçı siyasi bir konudur

Devrim ve mizah

30 Nisan Perşembe2015 Mizah, yaşanan felaketler karşısında bir savunma mekanizması olmakla beraber, zaman zaman bu felaketlere yol açanlara destek de vermiştir. Son gelinen noktada ise artık karikatür gibi mizah örneklerinin mizahtan çok trajediye yer verdiğini görmekteyiz.

Kadın istihdamında yerel yönetimlerin önemi

28 Ağustos Perşembe2014 ‘Herkese eşit mesafede kamu hizmeti’ anlayışına sahip bir belediyecilik kadınların aleyhine birtakım sorunlara yol açabilir. Bu olumsuz sonuçların ortaya çıkmaması için ‘cinsiyet farklılıklarına ve eşitsizliklere duyarlı bir belediyecilik’ anlayışı gereklidir.

Mısır'da utanç seçimi

30 Haziran Pazartesi2014 Seçim sabahı geldiğinde, Mısır darbe medyasının oluşturduğu havanın aksine sandıkların çoğu boştu. Katılımı artırmak amacıyla seçimlerin ikinci günü resmi tatil ilan edilse de bağımsız anket şirketlerinin verilerine göre, iki günde yüzde 10-15 civarı bir katılım gerçekleşmişti. Bunun üzerine oy verme işlemi bir gün daha uzatıldı.

Arap ayaklanmaları çerçevesinde İslam ve demokrasi

25 Nisan Cuma2014 Bu denli kısa sürede yaşanan sorunların, bölge halklarının demokrasiyi hak etmediği algısı ile değerlendirilmesi, en hafif ifade ile ikiyüzlülüktür. Katılımcı, çoğulcu ve kapsayıcı demokrasilerin bölgede kök tutması ancak yapısal, kurumsal bozuklukların gerçek destek ve rehberlik ile düzeltilmesi ile mümkün olacaktır.

YENİ YAZILAR

Handan Coşkun

Yakın geçmişe kadar aile dediğimiz yapının otorite kısmında anne ve babalar yer alırken, bugün artık çocukların merkeze yerleştiği, “çocukerkil” olarak tanımlanan bir aile yapısıyla karşı karşıyayız. Bu yeni dönem özellikle çağdaş pedagojinin çocuk merkezli görüşünün en ideal yöntem olarak savunulmasıyla başladı ama denge şaştı.

Muhammed Bâkır Köse

Hepimiz çocukken resim derslerinde ev resimleri çizdik. Bu evler genellikle müstakil, tek katlı, çatısı kırmızı kiremit döşeli, küçük bacalı, etrafı ağaçlarla bezeli evlerdi. Çocuk muhayyilesinin ürettiği bu şirin evlerde yaşayan aileler de yine aynı muhayyilenin ürünü olarak kendi yağında kavrulan, evin bahçesinde oyunlar oynayan mutlu ve huzurlu ailelerdi. Çocukluk hafızasından kalan bir alışkanlıkla “aile” deyince zihnimizde çoğu zaman aynı masum manzara canlanıyor. Oysa her kavram gibi aile de birkaç yönü bünyesinde barındıran hatta her zaman masum kalamayan bir kavram. Çocukken çizdiğimiz o masum evlerin içinde yaşayan aileler, gerçek dünyada bazen sınırları aşan bir güce dönüşebiliyor. Kimi zaman bir ülkenin kaderini belirliyor, kimi zaman dünya ekonomisini yönlendiriyor, kimi zaman da spor, medya ve eğlence sektörlerinde adeta imparatorluk kuruyorlar.

Birol Biçer

Öyle bir dünyaya yetiştik ki ulvisi süflisi her kavram, her kurum, her şey tartışılıyor, sorgulanıyor, örseleniyor. Bir yapı-sökümcülük modasıdır, almış başını gidiyor. Aile için bile durum böyle. Ailenin nesi tartışılır, neresi eleştirilir, nasıl yeniden kurgulanmak istenir, hangi akla hizmet yıpratılır, anlamak mümkün değil. Ama gelin görün ki dünyada el atılmadık yapı kalmadığından olsa gerek, aile de bir şekilde bir yerlerinden çekiştirilip duruyor. Mağara devirlerinden beri yetişen insanlar ailede doğup, yetişmediler mi? Ya nereden çıkacaklardı ki? Toplumun yapı taşı olduğu kadar bireyin de kuluçkası olan aile, sadece aleyhine değil, lehine konuşmak için bile fazlasıyla hassas, hele hele onu herhangi bir ideoloji perspektifinde şekillendirmeye çalışmak gerçek bir zaman ayarlı bomba. Bu konuda anlaşılabilir tek tartışma “aile nasıl ihya edilir, nasıl desteklenir, nasıl donanımlı hale getirilebilir, düzgün ve sağlıklı ailelerin oluşması için nasıl bir ortam sağlanabilir?” olmalı. O yüzden buradan sesleniyoruz: Baylar, bayanlar; lütfen ellerinizi çekin ailenin üzerinden.

Hilmi Demir

Hızlı modernleşme ve kentleşme kırsal bölgelerdeki geniş aile yapısından kentlerde daha yaygın olan çekirdek aile yapısına geçişi hızlandırdı. Geleneksel aile yapılarından modern aile yapılarına geçişte önemli değişiklikler yaşanırken kadınların rolleri, aile içi ilişkiler ve çocuk yetiştirme gibi konularda da dönüşümlere şahit oluyoruz.

Lacivert Yazı İşleri

ABD HOOD AİLESİ MİSYONLARI YILANLARIN PR'INI YAPMAK Baba Kevin, anne Rachel ve oğulları Kyler ve London'dan oluşan Hood ailesinin yılan aşkı 2012'de başlamış. Bu tarihte oğullarının doğum günü...

İsmihan Şimşek

Aslında dünyaya en büyük kötülüğü kolektif olan yaptı. Çünkü kolektif olanın yüzü yoktu. Kitlenin yüzünün olmadığını söyleyen Bauman haklıydı. Normalde kendi başına suç işleyemeyecek bir kişi, kitle içinde o suçu kolaylıkla işleyebiliyordu. Çünkü kitle; suçun öznesini nesneleştirme görevi üstleniyordu. Böylece ortada suçlu olmuyor, kötülük kalabalıkların içinde kayboluyordu.

Gökhan Ergür

Düşüncesi, görüntüsü, anlamı, tüketimi kontrol edilen insanın doğal olarak sıyası seçimleri de kontrol edilmeye başlanıyor. İnsanlar kendi önlerine sürülen sloganları ve ideolojileri düşünmeden, tartışmadan, kör bir bağnazlıkla kabul etme ve savunma eğilimindeler artık. Bu da kitlelerin daha kolay yönetilmesi ve yönlendirilmesine imkân sağlıyor.

Zeynep Merdan

Ölçüsüz nefret. Ölçüsüz düşmanlık. Ölçüsüz partizanlık. Ölçüsüz suçlama. Ölçüsüz savunma. Ölçüsüz sadakat… “Benim gibi düşüneceksin. Tıpkı benim gibi muhakeme edeceksin. Benim gibi karşı çıkacaksın. Ve benim gibi nefret edeceksin” diyen, bir tür “Benim gibi düşüneceksin” zorbalığı bu. Fikrî faşizm resmen.

Hayrettin Karaman

Hayrettin Karaman konuşurken bazen sesinden çok sessizliğinin gürültüsü kalıyor geride. O gürültü, modern çağın dayattığı bir “suskunluk” biçimi değil; bilakis, içinden geçen bir asrın muhasebesidir. Onun cümleleri yalnızca bireysel bir hayat hikâyesini değil, Müslüman toplumun, özellikle de aile kurumunun geçirdiği sarsıcı dönüşümü taşıyor.

Eda Dikmen

Sosyal medyada her an herkesin bir sözle, bir görüntüyle, hatta hareketsiz ve sessiz kaldığı için bir linç kampanyasının hedefine dönüşmesi mümkün. Madalyonun öteki yüzünde aynı kimsenin öfkesini, nefretini bir başkasına yönelterek bu tür kampanyaların faillerinden birine dönüşmesi de bir o kadar mümkün. Bir paylaşımınız ya da tweet’iniz sizi bir anda kahraman yaparken durduk yere istenmeyen kişi de ilan edilebiliyorsunuz. İsmi, şöhreti ya da çokça takipçisi olanlar için hedef tahtasına konmak ihtimali ise çok daha fazla. Bu dosyada sosyal medyadaki linç kültürüne en fazla maruz kalan kesim olan oyuncu, influencer ve youtuberlar’ı ele aldık ve onlarla uğradıkları linç eylemlerini ve bu süreçte hissettiklerini konuştuk. Mesele öyle bir boyuta gelmiş ki bazıları burada bile anonim kalmak istedi.

BİZE ULAŞIN