Lacivert Dergi

Yazarlar Turgay Bakırtaş
Turgay Bakırtaş
Turgay Bakırtaş

Gürbilek’in vitrininde 80’ler

16 Mayıs Pazartesi2016 Toplumun dönüşümü bireyin dönüşümünden bağımsız düşünülemez. Gürbilek de bu gerçeği ıskalamıyor. Muhtemelen çoğumuzun öylesine dinleyip geçtiği şarkı sözleri, onun perspektifinde birer ‘dönüşüm vesikası’ haline geliyor. Gürbilek’in kitaplarında birey, kendisini en iyi ve isabetli biçimde ifade ettiği için popülerleşmiş şarkılar ve şarkıcılar üzerinden de inceleniyor.
Turgay Bakırtaş

Hiç kimse olamamışların tarihi

02 Mart Çarşamba2016 13 Nisan 2015'te akciğer kanserinden hayatını kaybeden Eduardo Galeano, 1940'ta Uruguay'ın başkenti Montevideo'da doğdu. Hayatını kazanmak zorunda olan herkes gibi yapmadığı iş kalmadı. Çocukluğundan beri en büyük aşkı futboldu ama iyi bir oyuncu değildi, bu yüzden de iyi bir yazar olup harikulade futbol yazıları yazdı.
Turgay Bakırtaş

Semaya müptela bir çılgın

03 Şubat Çarşamba2016 Türkiye’de uçuş, uçmak, pilot, havacılık gibi kavramlarla ilgili ne var ne yoksa büyük kısmının başlangıcında Vecihi Hürkuş’un imzası var. Akıllara durgunluk verecek kadar azimli bir adam olan Vecihi Bey, insanlığın Ay’a ayak basmak üzere uçtuğu gün, yani 16 Temmuz 1969’da, anılarını yazarken geçirdiği beyin kanaması sonucu Ankara’da öldü. Yaşarken yüzüne bakmayan devlet, ölümünü de sessizlikle karşıladı; cenazesine ailesi ve birkaç yakın dostu dışında kimse katılmadı.
Turgay Bakırtaş

Doğumla başlayan büyü: Koku

04 Ocak Pazartesi2016 Zihnimizin kokuyla ilişkisinin birkaç farklı ve ilginç yönü var. Bunlardan ilki, kokunun yoğunluğu ile onu ‘güzel’ ya da ‘çirkin’ olarak algılamamızdaki ilişki. Mesela ‘Indole’ denilen molekül hem beyaz çiçeklerde, hem de çürümüş ette bulunuyor. Bu molekülü yoğun olarak kokladığımızda son derece rahatsız olurken, binde bir oranında seyreltildiğinde bir çiçek kokluyormuş hissi yaşıyoruz.
Turgay Bakırtaş

Türk’üm, doğruyum, aydınım!

02 Aralık Çarşamba2015 Yaklaşık 200 yıl önce tohumları atılan Batılılaşma hareketlerinin meydana getirdiği ideolojik yarılmalar, aydınların hatırı sayılır bölümünü tökezletti ve geleneğin dışına savurdu. Sahip olduğu akademik ve kültürel birikimi vicdanıyla bütünleştirerek düşünce dünyamıza yeni ufuklar kazandıran, bu sayede kalplerimizi de kazanan birçok isim bu tökezleme halini maalesef atlatamadı.
Turgay Bakırtaş

TÜYAP bizimle ne zaman barışacak?

04 Kasım Çarşamba2015 Geç Osmanlı döneminde yeşerip Cumhuriyet’le birlikte kemâle eren Batıcı aydın sınıfının dört elle sarıldığı ‘gericilik-ilericilik’ karşıtlığı, sistematik biçimde büyüyerek bugüne ulaştı ve sanatla ilintili her alanda olduğu gibi edebiyatı da esir aldı. Yayıncılık dünyasının patronları seküler bir cemaatin parçasıydılar ve mütedeyyin kesimle aralarına yüksek duvarlar örmüşlerdi. Dergilerinde onların adını anmıyor, fuarlarına çağırmıyor, toplantı salonlarına isimlerini vermiyorlardı.
Turgay Bakırtaş

Başkalarının acısına bakmak

06 Ekim Salı2015 “Bizden ya da bizden olmayanlara karşı bir sempati besleyemezsek nasıl insanlar oluruz? En azından bazı anlarda kendimizi unutmayı başaramazsak nasıl insanlar oluruz? Yaşadıklarımızdan ders çıkarmayı bilemezsek nasıl insanlar oluruz? Ya affetmeyi bilmezsek? O zaman olduğumuzdan başka bir şey haline gelmez miyiz?”
Turgay Bakırtaş

Silinmeyen hatıralar

03 Eylül Perşembe2015 Toplumla (dolayısıyla kendiyle) karşılaşmaya korkan aydının yabancısı olduğu sıradan insan kültürel hafızayı nasıl taşıyor/aktarıyor? Ya da, nasıl oluyor da daha küçücük yaşta bile uzak geçmişin etkisini hissedebiliyoruz?
Turgay Bakırtaş

İki ile üç arasında

07 Temmuz Salı2015 Bu hikâyede yer alan hiç kimse suçlu değil, hiç kimse masum değil, hiç kimse şeytan değil, hiç kimse melek değil. Bu roman yalnızca aşka ‘düşen’ ve ona karşı koyamayarak oradan oraya sürüklenenlerin hikâyesini anlatıyor. Tıpkı gerçek hayatta olduğu gibi.
YENİ YAZILAR

Hilmi Demir

Hızlı modernleşme ve kentleşme kırsal bölgelerdeki geniş aile yapısından kentlerde daha yaygın olan çekirdek aile yapısına geçişi hızlandırdı. Geleneksel aile yapılarından modern aile yapılarına geçişte önemli değişiklikler yaşanırken kadınların rolleri, aile içi ilişkiler ve çocuk yetiştirme gibi konularda da dönüşümlere şahit oluyoruz.

Lacivert Yazı İşleri

ABD HOOD AİLESİ MİSYONLARI YILANLARIN PR'INI YAPMAK Baba Kevin, anne Rachel ve oğulları Kyler ve London'dan oluşan Hood ailesinin yılan aşkı 2012'de başlamış. Bu tarihte oğullarının doğum günü...

İsmihan Şimşek

Aslında dünyaya en büyük kötülüğü kolektif olan yaptı. Çünkü kolektif olanın yüzü yoktu. Kitlenin yüzünün olmadığını söyleyen Bauman haklıydı. Normalde kendi başına suç işleyemeyecek bir kişi, kitle içinde o suçu kolaylıkla işleyebiliyordu. Çünkü kitle; suçun öznesini nesneleştirme görevi üstleniyordu. Böylece ortada suçlu olmuyor, kötülük kalabalıkların içinde kayboluyordu.

Gökhan Ergür

Düşüncesi, görüntüsü, anlamı, tüketimi kontrol edilen insanın doğal olarak sıyası seçimleri de kontrol edilmeye başlanıyor. İnsanlar kendi önlerine sürülen sloganları ve ideolojileri düşünmeden, tartışmadan, kör bir bağnazlıkla kabul etme ve savunma eğilimindeler artık. Bu da kitlelerin daha kolay yönetilmesi ve yönlendirilmesine imkân sağlıyor.

Zeynep Merdan

Ölçüsüz nefret. Ölçüsüz düşmanlık. Ölçüsüz partizanlık. Ölçüsüz suçlama. Ölçüsüz savunma. Ölçüsüz sadakat… “Benim gibi düşüneceksin. Tıpkı benim gibi muhakeme edeceksin. Benim gibi karşı çıkacaksın. Ve benim gibi nefret edeceksin” diyen, bir tür “Benim gibi düşüneceksin” zorbalığı bu. Fikrî faşizm resmen.

Hayrettin Karaman

Hayrettin Karaman konuşurken bazen sesinden çok sessizliğinin gürültüsü kalıyor geride. O gürültü, modern çağın dayattığı bir “suskunluk” biçimi değil; bilakis, içinden geçen bir asrın muhasebesidir. Onun cümleleri yalnızca bireysel bir hayat hikâyesini değil, Müslüman toplumun, özellikle de aile kurumunun geçirdiği sarsıcı dönüşümü taşıyor.

Birol Biçer

Dünyada son yıllarda sosyal medyanın da etkisiyle yükselen bir eğilim var. Son 15 yıl içinde ABD’de başlayıp küresel boyuta ulaşan bu eğilime “cancel culture” diyorlar. Kendi kafasına uymayanı eleştiri ve protestonun da ötesine geçerek silme, sıfırlama, dışlama, değersizleştirme, ötekileştirmeye dayanıyor. Ancak bu tür yaklaşımlar şirazesinden çıktıkça ve çirkinleştikçe adeta bir linç dalgasına dönüşüyor. O yüzden buna “linç kültürü” de deniliyor. Adındaki kültür ibaresi çok sırıtıyor ama asıl sorun da zaten bu eğilimin bir kültür haline gelmeye başlaması. Bu yeni yargısız infaz furyasını iki kelimeyle özetlemek mümkün: Vurun abalıya!

Eda Dikmen

Sosyal medyada her an herkesin bir sözle, bir görüntüyle, hatta hareketsiz ve sessiz kaldığı için bir linç kampanyasının hedefine dönüşmesi mümkün. Madalyonun öteki yüzünde aynı kimsenin öfkesini, nefretini bir başkasına yönelterek bu tür kampanyaların faillerinden birine dönüşmesi de bir o kadar mümkün. Bir paylaşımınız ya da tweet’iniz sizi bir anda kahraman yaparken durduk yere istenmeyen kişi de ilan edilebiliyorsunuz. İsmi, şöhreti ya da çokça takipçisi olanlar için hedef tahtasına konmak ihtimali ise çok daha fazla. Bu dosyada sosyal medyadaki linç kültürüne en fazla maruz kalan kesim olan oyuncu, influencer ve youtuberlar’ı ele aldık ve onlarla uğradıkları linç eylemlerini ve bu süreçte hissettiklerini konuştuk. Mesele öyle bir boyuta gelmiş ki bazıları burada bile anonim kalmak istedi.

Ahmet Özhan

Efendimizin bir açılımı vardır; şer-i şerife mugayır olmadığı takdirde gittiğiniz yerlerdeki âdetler açısından serbestsiniz. Temele riayet gösterdikten sonra ortaya birtakım meşrepler çıkabilir fakat şer-i şerife riayet edilmezse oradan artık irfan beklenmez.

Aylin Tutgun Ünal

Sosyal medya, son zamanlarda itibar suikastının yapıldığı bir mecra haline geldi. Adeta kurşun yerine tweet atılıyor. Caddeler, sokaklar, tenhalar nasıl karanlık insanları barındırıyorsa, çevrimiçi dünyanın da sokakları, caddeleri, tenhaları var ve burada kötü adam kim belli değil.
BİZE ULAŞIN